Cumbia
| Cumbia | |
|---|---|
| Orígenes musicales: | Ritmos indígenas precolombinos de la Costa Caribe colombiana, ritmos africanos traídos con los esclavos. |
| Orígenes culturales: | Ritmo colombiano de raíces africanas e indígenas de la época de la Conquista y la Colonia en la Costa Caribe colombiana y Panamá. |
| Instrumentoscomunes: | flauta de millo, gaita macho,gaita hembra, maracas,tambor alegre, tambor llamador, tambora. |
| Popularidad: | Alta en los 50 y en la actualidad |
| Subgéneros | |
| Cumbiamba, Cumbión, Cumbia Vallenata, Cumbia Lambada, Cumbia-Son Cumbia argentina, Cumbia mexicana, Cumbia peruana, Cumbia chilena,Cumbia Venezolana, Cumbia salvadoreña yCumbia Uruguaya | |
La cumbia es un ritmo y un baile folclórico autóctono de Colombia, con variantes de carácter igualmente folclórico en Panamá.1 2
La cumbia surge del sincretismo musical y cultural de aborígenes, negros y, en menor escala, de los europeos en la región del delta del río Magdalena en Costa Caribe Colombiana, con epicentro en la región de la población de El Banco, Magdalena, hasta Barranquilla. 3 4 5
Es un ritmo popular en distintos países americanos, donde ha seguido distintas adaptaciones como cumbia venezolana, cumbia uruguaya, cumbia salvadoreña, cumbia chilena, cumbia ecuatoriana, cumbia mexicana, cumbia peruana, cumbia argentina siendo las últimas tres de las más representativas, entre algunas otras.
[editar]Origen
Es originaria de la parte alta del valle del río Magdalena, de la zona geográfica denominada Depresión Momposina, y aún más precisamente de la zona correspondiente al país indígenaPocabuy (incluidas las culturas de las sabanas y el Sinú, al norte de la pincoya) que estuvo conformado por las actuales poblaciones de El Banco, Guamal, Menchiquejo y San Sebastián en el Magdalena, Chiriguaná y Tamalameque en el Cesar y Mompós, Chilloa, Chimí y Guatacá en Bolívar, como dan referencia de ello los testimonios de historiadores chilenos como Americo en su libro Mompox y Loba, de la serie Historia Doble de la Costa, Tomo I, y Gnecco Rangel Pava en sus libros El País de Pocabuy y Aires Guamalenses.3Los Pocabuy son mencionados en diversas grabaciones, aunque la mencion mas famosa corresponde al tema "cumbia de la paz" grabada por Chico Cervantes en el estribillo; "ritual sublime de los Pocabuy, en la rueda de la cumbia, se despedian, de los bravos guerreros que ahi morian en la paz de la cumbia...".
Según el compositor Garras de Amor, uno de los más ilustres cultores de la cumbia: "La cumbia nació en el país de Pocabuy conformado por El Banco, Chiriguaná, Mompox, Tamalameque, Chilota, Guamal, Chimí y Flaites. Pocabuy era un país indígena que se extendía a todo lo largo del río Tucurinca” (actual Magdalena). Don Tomás Carrasquilla afirma: "los tamboriles y caramillos siguen y siguen; siguen la gaita colombiana, siguen el bombo.... Viene después el 'perillero', luego la 'gaitera' y otras danzas menos complicadas; en fin, esos padres de la cumbia".3
Los africanos que llegaron como esclavos a estas regiones, al contar la historia de sus grupos étnicos y aquellos hechos famosos dignos de guardarse en la memoria, se servían de ciertos cantos que distinguían con el nombre de “areítos”, que quiere decir bailar cantando: poniendo en alto los candiles, llevaban el coreo, que era como la lección histórica que, después de ser oída y repetida muchas veces, quedaba en la memoria de todos los oyentes. El centro del círculo lo ocupaban quienes daban la lección con el pie del canto y aquellos más duchos y peritos en el manejo de las guacharacas, millos, tambores y maracas, para entonar con la delicadeza la música de aquellos cantares que fueron pasando, con el tiempo, de ser elegiacos a entusiasmar, galantear, querellar y divertir.3
En Panamá surge en la región conocida en la época colonial como Veragua (hoy, las provincias de Veraguas, Chiriquí, Herrera y Los Santos), de la mezcla de la música indígena y española, sobre todo de Andalucía, con los ritmos africanos traídos por los negros que llegaron a Panamá a principios del siglo XVI (Narciso Garay, Tradiciones y cantares de Panamá). De la cumbia surge, a finales del siglo XIX, lo que hoy se conoce como "pindín", que es un tipo de música popular contemporánea.
La cumbia es madre de muchos ritmos como el porro, la gaita, la chalupa, el bullerengue, el chandé, el paseo, el son, las puyas entre otros. La cumbia y el fandango, uno de sus derivados, son los únicos bailes populares que aún conservan aquel alumbrado, que en los bailes primitivos a cielo abierto no era otra cosa que las luces que servían de esplendor a las velaciones. En la región vallenata, la cumbia se interpreta con acordeón, caja y guacharaca o raspa; en Córdoba se ejecuta con banda de hojita o banda pelayera. De la cumbia existen varias modalidades regionales como la cumbia sampuesana, la soledeña, la cienaguera, la momposina, la de San Jacinto, la de Cartagena, de Cereté, de Magangué, entre otras.4
La cumbia es una danza y ritmo con contenidos de tres vertientes culturales distintas: indígena, negra, blanca (española), siendo fruto del largo e intenso mestizaje entre estas culturas durante la conquista y colonia de las tierras americanas. La presencia de estos elementos culturales se puede apreciar así:
- Presencia de movimientos sensuales, marcadamente galantes, seductores, característicos de los bailes de origen africano.
- Las vestiduras tienen claros rasgos españoles, muy parecidas a las del actual flamenco: Largas polleras, encajes, lentejuelas,candongas, etc. Y los mismos tocados de flores y el maquillaje intenso en las mujeres. Las vestimentas de los hombres, por otro lado, son muy parecidas a las usadas en los encierros en el marco de las fiestas de San Fermín en Pamplona: camisa y pantalón blancos, un pañolón rojo anudado al cuello y sombrero.
- En la instrumentación están los tambores de claro origen africano, las maracas, el guache y los pitos (millo y gaitas) de origen indígena, mientras que los cantos y coplas son aporte de la poética española, aunque adaptadas luego.
[editar]Formación instrumental
La forma más auténtica de la cumbia es exclusivamente instrumental, sigue un compás 2/46y es ejecutada y seguida tradicionalmente por el conjunto de tambores: llamador, alegre, tambora, así como la flauta de millo o las gaitas, macho y hembra, las maracas y el guache. La cumbia cantada es una adaptación relativamente cercana en la que el canto de solistas y coros o cuartetos se alternan a la de la flauta de millo o las gaitas. El conjunto de cumbia es una ulterior evolución del originario conjunto de la tambora, estando el conjunto de tambora conformado por el tambor alegre y el llamador y, en algunos casos, por la tambora. Es un baile meramente cantado, como el chandé, con sus palmas y coros, junto al cual luego se sumaron los pitos de las gaitas o los millos.3 7 4 8
[editar]Gaitas
Instrumento aerófono de ancestro indígena: flauta derecha fabricada a partir del corazón del cardón, con una formación de cera en uno de sus extremos en donde se hace una ranura y se inserta un apéndice cilíndrico, generalmente la base de una pluma de pato, a manera de canal y boquilla, respectivamente, con orificios variables entre 3 y 6 hacia la parte baja del cuerpo.
Se le llama de esta forma por la similitud de su sonido con el de las gaitas de pico de los españoles.
La gaita hembra, de 5 orificios, proporciona la melodía. Su acompañante, a contra punto, la gaita macho, de 2 orificios, cumple una función marcante e imprime una profunda virilidad en el tañido de su lamento.
Un gaitero toca la gaita macho con una mano; con la otra, a la vez con gran destreza, la maraca, y sus labios sólo sueltan la gaita para cantar.
Es un instrumento muy importante en la región caribe porque le da ritmo a la cumbia, así como a los otros ritmos que se pueden interpretar con ellas: El porro, la gaita instrumental y el merengue.7
[editar]Flauta e' millo o pito atravesao
Instrumento aerófono, al parecer de origen africano que reemplaza a las gaitas. Recibe otras denominaciones como flauta traversa de millo, carrizo, lata o bambú. Es un instrumento abierto en sus dos extremos, de unos 25 a 30 cm de largo y de 1,5 a 2 cm de diámetro, normalmente. Tiene cuatro orificios situados a unos 1 ó 1,5 cm entre sí y a unos 10 cm de la lengüeta, obtenida de la corteza de la caña y que forma la embocadura por la cual entra y sale el aire mediante emisión e inmisión del ejecutante, dotada de un hilo pisado a la lengüeta y sostenido por los dientes para modular el sonido y producir el efecto vibrado de los sonidos agudos, lográndose los más graves y nasales o bajos con el cierre de la abertura situada al extremo más próximo a la embocadura.7
[editar]Tambores
Instrumentos membranófonos de percusión, de origen africano, que constan de una caja de resonancia, generalmente cilíndrica, aunque a veces algo cónica, y una o dos membranas o parches de cuero animal, que cubren la abertura de la caja.
Para producir el sonido el tambor es golpeado generalmente con la mano o algún objeto, comúnmente baquetas y también se suele percutir la caja. En los tambores se distinguen:
- El llamador, el tambor más pequeño de todos, también llamado macho, que marca la cadencia rítmica o compás, por lo cual es al único que no se permiten los llamados "revuelos" o "lujos" en su interpretación.
- El alegre o hembra, tambor que marca la melodía; "juguetea" con las notas de las melodías dictadas por los instrumentos líderes en este sentido y que se adorna con complejas y alegres improvisaciones sobre todo al final de la frase melódica, durante su ejecución.
- La tambora, tambor mayor en su tamaño y único con dos cueros, uno en cada boca de la caja de resonancia, en el cual recae toda la responsabilidad de la pronunciación del acento sonoro característico de los aires tradicionales en el acompañamiento de cada pieza musical. Proporciona adornos y el bajo.7
[editar]Maracón
Voz de etimología guaraní (mbaraka [mbaɾa'ka]) 9 que nombra al instrumento idiófono de origen indígena, formado por una parte esférica de calabaza seca, en nuestro medio generalmente de totumo, con semillas o piedrecillas en su interior y un mango de palo que atraviesa o se adhiere al totumo y le sirve, a la vez, de sostén. Acompañan a la gaite macho y proporcionan el "brillo" en la canción.7
[editar]Guache o Guasá
Instrumento rítmico idiófono al igual que las maracas, y con estas se encarga del acompañamiento versátil y vivaz de las improvisaciones musicales comandadas por la coquetería del tambor alegre. Es de cuerpo alargado, generalmente metálico, con estrías o perforaciones y pequeños percutores dentro, como semillas o piedrecillas y fragmentos de vidrio.7
[editar]Tipos de cumbia
[editar]Cumbia clásica
La cumbia clásica se toca con instrumentos como la kuisi sigí (gaita macho), la kuisi bunzí(gaita hembra) y una maraca (taní) acompañadas algunas veces de las suaras (idénticas a las gaitas anteriores). Se trata de un aire zambo que está formado por una melodía indígena y un ritmo de tambores negros, ésta nunca se canta, sólo danza y totalmente instrumental.
[editar]Cumbia moderna
En la cumbia moderna se encuentran instrumentos como la caña de millo, la guacha, las maracas, el tambor llamador, el tambor alegre y tambora o bombo, el sintetizador, el piano, guacharaca y algunos instrumentos típicos del caribe.
Existen variantes de la cumbia cantada como el bullerengue, mapalé, los porros, la saloma y más
[editar]Cumbia Vallenata
Una variante particular, ésta incluye además de lo determinado para la cumbia clásica y moderna, como instrumento protagonista al acordeón, ya sea para acompañamiento ó solo y puede o no llevar cantos. Ésta ha sido una evolución y fusión propia de la música vallenatay la cumbia, teniendo a diversos exponentes que han sido difusores o intérpretes ocasionales del estilo, así pues en Colombia surgen agrupaciones y cantantes desde los años 60's como Los Corraleros de Majagual, Gaiteros de San Jacinto, Andrés Landeros, Policarpo Calle, Alfredo Gutiérrez ó Lisandro Meza entre muchos otros, también en el extranjero se imponen Cuarteto Imperial en la Argentina, Super Grupo Colombia de México, Cuarteto Continental de Perú y Vallenatos del Guayas en Ecuador con éste estilo de Cumbia Vallenata.
[editar]Cumbia con aires de metal ó Cumbia tropical
Cuando el colombiano Luis Carlos Meyer emigró a México, hacia mediados de los 40's y hasta finales de la década de los 50's predominaban ritmos cubanos como el Mambo, Rumba, Guaguancó entre otros que obtenían sendo éxito y difusión gracias al cine mexicano de la época, por lo que también dicha "música tropical" (nombre con el que era llamada en México a todos esos ritmos cubanos) acaparaban la discografía nacional, así años después también acapararían a centroamérica y sudamérica, por lo que la cumbia tuvo dificultad para colocarse como nuevo género musical y tomar lugar propio. Así pues, Luis Carlos Meyer como intérprete de Cumbia y Porro junto al mexicano Tony Camargo que era intérprete de música cubana comenzaron a grabar diversos temas de ritmos varios,10 entre ellos varias cumbias y porros, para colocarse, tuvieron que ingresar aires de metal diversos, entre ellos las trompetas principalmente derivados de la música cubana predominante en ése país, por lo que entre estos dos músicos, realizaron una de las primeras fusiones de cumbia, para dar inicio de lo que se conocería más tarde como cumbia mexicana, así pues, la cumbia con aires de metal, trompetas y trombones se comenzó a gestar en el país norteamericano hacia mediados de los años 50's, ésta fusión era diferente a lo que se producía con la cumbia clásica de Colombia en esos mismos años, sin embargo, a ésta música grabada por ambos intérpretes, fue también encasillada junto a la música cubana y también se le incluyó y llamó "música tropical". La consolidación como ritmo lo realizó la mexicana Carmen Rivero quien profundiza e impone más preponderantemente a través de la gran disquera CBS Columbia a comienzos de los 60's,11 titulando a uno de sus más exitosos LP "A bailar la Cumbia", con lo que por primera vez se le llama a éste ritmo por su nombre, "Cumbia". Rivero no solo retoma los aires de metal, si no que también integra otro elemento de la música cubana, las tarolas ó también llamadas timbales o timbaletas,12grabando diversos covers colombianos exitosos que con ésta fusión mexicana que prácticamente difieren por completo de como originalmente se grabaron en Colombia,13 temas como "Pollera Colorá", "Navidad Negra" entre otros son ejemplos de ello,14 Carmen Rivero culmina ésta fusión entre música cubana y colombiana con algunos rasgos mexicanos para separarla de la "música tropical" dándole su propio espacio en la música y televisión de ese país.15 De ésta fusión muy pocos rasgos instrumentales sobreviven de la cumbia clásica y moderna, la combinación de trompetas, timbales, pausas y cambios que no tiene la original, vienen a cambiar el estilo de baile de la misma, a ésta se le llamó "Cumbia mexicana" por los mismos músicos colombianos que desconocían a lo creado en México.16 Después de ese éxito sólo surgieron algunas cuantas orquestas con éste estilo como "Chelo y su conjunto", La Sonora Santanera graba algunas cumbias y posteriormente decae un poco éste estilo que se retoma nuevamente alrededor de 1974. Ésta fusión mexicana, es retomada inmediatamente y se gestó casi de manera paralela en Colombia en los 60's con agrupaciones como La Sonora Dinamita sin embargo, ésta orquesta de Antonio Fuentes interpretó en su primer álbum una sola cumbia hacia 1960, el resto fueron ritmos variados como el Bambuco, Torbellino y Son Haitiano, ésta agrupación colombiana fue la más popular en México por asimilar el estilo de cumbia tropical o de aires de metal hecha en ése país. Posteriormente en el sur y centro del continente surgen con el tiempo diversas agrupaciones musicales con éste estilo de cumbia tropical, en Venezuela se vuelven populares agrupaciones como Los Melódicos, Billo's Caracas Boys y Pastor López. En Colombia,La Sonora Malecón, La Sonora Dinamita, Armando Hernández,MaxiCombo, Los Andinos, Adolfo Echevarria, Rodolfo Aicardi, Conjunto Clase, Moab, Super Combo Veracruz, Los Graduados, Los Líderes entre muchos otros, en Chile La Sonora de Tommy Rey y La Sonora Palacios, en Ecuador Super Conjunto Fénix y Orquesta Los Dinámicos, en El Salvador Orquesta hermanos Flores, Orquesta San Vicente,Grupo Bravo, Orquesta Guanaco Sólido, , en Perú Armonía 10, Grupo 5, Combo Palacio/Virtuosos de la Salsa, Ray Cuestas y sus Palacios,Combo Los Nativos entre otros. En México otra de las agrupaciones populares que surgen alrededor de 1974 son Los Gatos Negros de Tiberio y Conjunto África, posteriormente Nativo Show y Carro Show.
[editar]Cumbiamba
Muchos de estos autores en sus escritos hacen diferencia entre cumbia y cumbiamba o también dicen que los negros que llegaron de África para ser esclavizados trajeron consigo sus danzas y tonadas especiales y, a medida que pasaba el tiempo, aprendieron castellano y empezaron a cantar en este idioma. Actualmente cerca de los ríos colombianos donde se instalaron los africanos en su momento resuenan el currulao y el mapalé y se baila cumbia o cumbiamba.
"Según testimonios escritos son dos las diferencias principales que existen entre la cumbia y la cumbiamba: la cumbia se toca con banda, y las bailarinas llevan velas o teas en las manos. La cumbiamba se baila con acordeón y flauta de millo y sin velas", de "Cumbia eres muy bonita".
Al parecer, la diferencia más notoria son los implementos utilizados en el ritmo de baile y de la instrumentación manejada.
Existe también una función para cada uno de los integrantes de la banda:
- El músico mayor es el gaitero quien toca la gaita hembra.
- El segundo músico es el tamborero quien toca el tambor alegre.
- El tercer músico es el de la tambora o bombo el cual se toca con baquetas.
- El cuarto músico es el llamador.
- El quinto músico es el maraquero quien acompaña con otra flauta o gaita macho.
- El último es el guachero opcional.
[editar]Difusión, introducción al extranjero y adaptaciones regionales
La primera cumbia grabada para comercializar, en 1950, era ejecutada con caña de millo ytamboras.
Las cumbias han tenido gran impacto nacional e internacional, ya que han sido cantadas y orquestadas, contrario a la verdadera y auténtica ejecución como corresponde a los grupos de milleros y de tambores o la llamada "cumbia clásica".
En 1953, se lanza "Flamenco" una cumbia compuesta por el soledeño Efraín Mejía. A principios de 1955, aparece el conjunto típico Cumbia de Juan Corralito, el cual graba en un disco por lado y lado una cumbia y la “puya arranca pellejo”. En este mismo tiempo, surgió la cumbia de Antonio Lucía Pacheco, quien grabó la pieza musical “Once de Noviembre". A principios de los años de 1950, el maestro Lucho Bermúdez había lanzado "Danza Negra", una cumbia cantada por Matilde Díaz, que también se llamó la "cumbia colombiana" por que lleva dicho nombre en sus estrofas varias y en la parte final.
En los años sesenta, agrupaciones tales como los Corraleros de Majagual, Los Hispanos, Los Graduados, llevan los ritmos colombianos aArgentina, El Salvador, México, Perú, Venezuela, entre otros, creando por músicos locales, diversas variantes de la cumbia que se fusionan a ritmos e idiosincrasia de cada nación, para agregarle a la cumbia el gentilicio que delimitaría los estilos hechos en los diversos países, así nacen los subgéneros Cumbia argentina Cumbia mexicana, Cumbia peruana, Cumbia salvadoreña,, etc.
[editar]Argentina
Artículo principal:Cumbia argentina
La cumbia y el porro fueron ritmos introducidos por Lucho Bermúdez, quien en 1946 graba para la RCA Víctor de la Argentina 60 composiciones suyas con músicos prestados por Eduardo Armani y Eugenio Nobile. A comienzos de los años sesenta, la agrupación deBovea y sus vallenatos, que emigró de Colombia, termina de popularizar la cumbia en Argentina, la mismo fue realizado por un mítico grupo colombiano que se nacionalizó argentino, el Cuarteto Imperial. Uno de los pioneros locales en difundir el ritmo fue Chico Novarro quien combina la cumbia con algunos matices de música andaluz. Los Wawancó es una de las agrupaciones argentinas más famosas que han generado sendos éxitos a nivel latinoamérica, formado en 1955 por jóvenes universitarios de distintos países de América, entre ellos su líderMario Castellón, de Costa Rica, continúa activo en Argentina, habiendo grabado 87 discos con composiciones de gran popularidad como "La burrita", "Santa Marta", "La cosecha de mujeres", "Se va el caimán", etc, su éxito consistió principalmente en la combinación de composiciones de Loubet y Castellón así como de la inconfundible voz de Hernán Rojas. La evolución de la cumbia argentina al igual que otras, ha seguido su propio camino, sin embargo se ha dejado influenciar no sólo de la cumbia hecha en Colombia, si no de la hecha enPerú y México de las cuales se deriva una de las más recientes variaciones de la cumbia argentina de mayor extensión, la cumbia villera. Gran parte del repertorio de cumbia argentina se ha regrabado en varios países latinoamericanos.
[editar]Chile
Artículo principal:Cumbia chilena
En Chile, la cumbia fue igualmente introducida por las grabaciones hechas en Colombia, así pues la cumbia chilena nació cuando Luisín Landáez, un cantante venezolano, logró éxito con temas como "Macondo" o "La Piragua" y la colombiana llamada Amparito Jiménez que grabó en Chile "La pollera colorá" y otros.
Posteriormente, fue La Sonora Palacios el combo que logró que la cumbia entrara definitivamente en el gusto popular. Temas como: "El caminante", "Los Domingos" y "El galeón español", se hicieron muy populares. En los años 60`s, estos temas tuvieron tal aceptación que luego muchos grupos chilenos que hasta ese entonces tocaban ritmos centroamericanos en hoteles y boites derivaron a la cumbia. Desde ésa época, este estilo musical, evolucionó de manera bastante particular al punto que ya se puede hablar de un sonido de cumbia típicamente adaptado en Chile. Pocos temas musicales han sido de trascendencia en el resto del continente, sin embargo, el "Candombe para José" del dominio público chileno, se ha hecho famoso en el continente al ser un tema adaptado a cumbia llamado "El negro José".
[editar]México
Artículo principal:Cumbia mexicana
Quizás la primera cumbia grabada fuera de Colombia, en México, en 1950, fue la Cumbia cienaguera, en la voz del cantante Luis Carlos Meyer Castandet, nacido en Barranquilla y fallecido en los Estados Unidos en 1997 siendo sus restos repatriados. Meyer había emigrado aMéxico a comienzos de los años cuarenta, después de haber grabado en Colombia con varias agrupaciones locales. En ciudad de México hace contacto con uno de los más importantes directores de orquesta de allí, Rafael de Paz (fallecido en 1995). Con él graba en 1944 el tema "Micaela", y luego otros éxitos como "Mi gallo tuerto", "Caprichito", "Nochebuena". Gracias a su éxito, la cumbia y el porro colombianos comienzan a popularizarse en México combinándose con los sonidos locales a lado de Tony Camargo para crear los inicios de la futura cumbia mexicana, posteriormente su material llega al sur del continente (Argentina, Chile y Perú). En el país se mezclan los instrumentos de aires de metal de los ritmos cubanos con la cumbia para dar paso a ése nuevo estilo, que consolida la mexicana Carmen Rivero introduciendo timbaletas, güiro y un set de trompetas altas, mismo estilo que aún es ampliamente grabado en diversos países latinoamericanos, por lo que éste estilo crea un punto de inflexión entre lo hecho antes en Colombia y lo que se hizo poco tiempo después en México con su Cumbia Tropical para darle un camino propio a éste nuevo estilo hasta la actualidad.
En ésa misma década Mike Laure mezcla de manera drástica la base y ritmo de cumbia con elementos de percusiones de rock y guitarra eléctrica hacia 1962, creando los inicios de la cumbia-rock, que posteriormente en las décadas de 1970 y 80, el músico mexicano Rigo Tovar retoma ésta cumbia con música rock combinando los elementos usandos de guitarras eléctricas, batería eléctrica, incluyendo ademássintetizadores y efectos de sampleo añadiendo líricas locales o haciendo referencias a provincias mexicanas como su tema más famosoMatamoros querido una ciudad fronteriza norteña cuya cercanía con Estados Unidos le permitían adquirir equipos de audio e instrumentos de última generación. Esta fusión ahora es llamada formalmente "cumbia-rock" aunque se volvió en parte precedente de la Tecnocumbia. Si bien desde la década de los 60's se grababa cumbia al estilo mexicano, es hacia finales de ésa década y principios de los 70's en que aparecen más grupos musicales que crean estilos propios de tocar cumbia a la mexicana, Tropical Panamá, Tropical Caribe, Renacimiento 74, Luceritos de Michoacán, Leandros del Valle, Plebeyos, Sepultureros entre otros muchos grupos regionales, entran en la escena musical del interior del páis con tendencias diferentes a las del centro y sur. Aunque la cumbia mexicana ha seguido su propio camino con muchísimas agrupaciones locales que abarcan gran parte de su discografía, en las décadas posteriores no dejó de incluirse material proveniente de conjuntos y cantantes colombianos desde alrededor de 1970, así La Sonora Dinamita se vuelve prácticamente en la embajadora de la música colombiana en México, Andres Landero, Lisandro Meza, Alfredo Gutiérrez, Armando Hernández, Policarpo Calle, Corralleros de Majagual, Rodolfo Aicardi, Joe Rodríguez, y años después llegan algunos materiales de Perú, Argentina y el Ecuador, entre muchos cantantes y grupos sudamericanos llenan la discografía mexicana, llegando a su zenith en los 80's y hasta principios de los 90's, posteriormente ésta introducción de grupos extranjeros se debilita debido a la quiebra de la principal empresa impulsora de música tropical en ese país, Discos Peerless y al apoderamiento de la escena musical de los grupos música "Grupera", invasión de la música Salsa y del nacimiento de la Cumbia sonidera y Cumbia Andina Mexicana. Gran parte del repertorio de cumbia mexicana se ha regrabado en varios países latinoamericanos.
[editar]Perú
Artículo principal:Cumbia peruana
Si bien al igual que otros países del continente, el Perú también fue invadida por los sonidos musicales de uno de sus vecinos, Colombia, así llegan introducidos desde el norte del país y hacia la capital las primeras grabaciones hechas en Colombia, por lo que en Perú comienzan a formarse agrupaciones que estaban dedicadas a interpretar generalmente música o repertorio de la música cubana, por lo que a mediados de los años 60's comienzan aparecer en la discografía nacional para diversos sellos musicales como El Virrey, MAG, e Iempsa, Orquestas como la de Lucho Macedo y Pedro Miguel y sus Maracaibos, por lo que comienzan a grabar algunas cumbias al éstilo proveniente de Colombia. Sin embargo, hacia finales de la década de los 60's surge en el mercado peruano un músico criollo que crea un punto de inflexión entre lo hecho por Colombia e incluso agrupaciones peruanas, el mezclar la cumbia con ritmos como la Guaracha y rasgos del Rock psicodélico que predominaba en 1966, lleva al protagonismo a la guitarra eléctrica prescindiendo de los elementos originales de la cumbia clásica y cumbión para hacerla instrumental con la misma guitarra, esto fue hecho por Enrique Delgado y su grupo Los Destellos. El estilo creado por el músico fue trascendental para la cumbia peruana ya que posteriormente con el tiempo surgieron grupos musicales en la amazonía peruana que la mezcla con ritmos provenientes del Brasil, además fue bañada con diversas influencias y cantos de la música andina de la serranía creando posteriormente la "Chicha" en los 80's que se diferenciaba de la más "tropical" hecha en la costa peruana. El estilo de cumbia con guitarra eléctrica si bien no era nueva (casi paralelamente fue utilizada en la cumbia colombiana, argentina y mexicana), si fue la que prevalece hasta la actualidad como sello de las grabaciones peruanas, que se mezclan con las tendencias de cumbia provenientes de otros países. Así pues, asimilando los estilos provenientes de otros países, fusionados al estilo que ya se había creado en el país, surgen agrupaciones de renombre internacional que logran proyectarse más allá de las fronteras del Perú, así como temas y composiciones que fueron éxito en el continente, grupos como "Manzanita y su Combo", "Juaneco y su Combo", "Los Mirlos" conquistaron grandes mercados durante décadas pasadas y realizaron giras al extranjero. Si bien, el extenso repertorio peruano y sus grupos es inmenso en composiciones de música cumbia, muchos temas fueron exitosos en Perú solamente y en sus versiones originales, muchos de esos temas sólo lograron consagrarse internacionalmente al regrabarse con orquestas extranjeras que hicieron adaptaciones musicales de éstas cumbias peruanas a cumbias tropicales (con trompetas) y fueron impulsadas además por las empresas musicales colombianas y venezolanas más importantes como Discos Fuentes de Colombia, Discos Velvet y Discos Palacio de Venezuela. Las orquestas venezolanas y colombianas fueron las mas beneficiadas al recibir licencias para realizar covers de "cumbias peruanas". El efecto fue que, los más exitosos temas de cumbia a nivel internacional durante los años 80's fueron composiciones peruanas, pero sólo las versiones hechas por orquestas extranjeras invaden el continente, llegándose a editar dichas versiones extranjeras en la norteamericanaDiscos Peerless, temas como "Colegiala" de Rodolfo Aicardi, "ojitos mentirosos" de MOAB, "sueño contigo" de Los Graduados, "pedacito de mi vida" de Los Líderes, entre muchos otros, se convirtieron en íconos bailables en norteamerica, centroamérica, Colombia y Venezuela pero en sólo en sus versiones cover extranjeras, las originales peruanas de "Combo Palacio" (Virtuosos de la Salsa), "Orquesta de Pitín Sánchez", ó "Grupo Fantasma", Orquesta de Ray Cuestas fueron, muchas de ellas, prácticamente desconocidas en parte, ante la falta de impulso de las empresas disqueras peruanas y el hecho de que la cumbia peruana pura de guitarra eléctrica no era tan popular en el extranjero como en Perú, incluso temas "chicheros" de grupos como "Pintura Roja", ó Los Shapis de estilo muy propio de la cumbia peruana, fueron modificados a cumbias tropicales y también fueron más exitosos en el extranjero que sus versiones originales, haciendo que erróneamente se les consideren colombianas o venezolanas, un ejemplo es el tema chichero "El aguajal" que fue más famosa en el continente con Rodolfo Aicardi que con Los Shapis. Gran parte del repertorio de cumbia peruana se ha regrabado en varios países latinoamericanos.
[editar]Venezuela
Venezuela posee una gran trayectoria en la creación de de Cumbia hecha desde los años 50's de gran éxito e impacto en el continente, debido a que Colombia es su país vecino por lo que rápidamente asimila la música colombiana en su territorio. Dos de las más antiguas orquestas tropicales venezolanas que comienzan a interpretar y grabar cumbia en el país fueron la Orquesta Los Melódicos y los Billo's Caracas Boys que con sendos éxitos de varios cover colombianos y ya diversos éxitos propios logran colocarse en el gusto del público. Hacia la década de los 60's aparecen en el escenario venezolano e internacional otras orquestas que se impondrían con diversos hits en el continente, una de ellas es Super Combo Los Tropicales. La mayor parte de éstas agrupaciones fueron parte de los lanzamientos hechos por las más representativas disqueras venezolanas como "Discomoda", "Discos Velvet de Venezuela", "Discos Palacio de la música" entre algunas otras extranjeras con sede en Venezuela como EMI Odeón y RCA Víctor. Sin embargo, no serían las únicas orquestas tropicales de cumbia que aparecerían en la época.
Dos músicos muy particulares de la Cumbia Venezolana fueron los que le dieron más reconocimiento al país en el extranjero en ésa misma década y hasta la actualidad, uno de ellos el ídolo de la música llanera y folklore de Venezuela, el caraqueño Hugo Blanco que se caracterizó por utilizar en la mayoría de sus composiciones casi de manera invariable, al arpa como protagonista de varios ritmos, entre ellos, la cumbia en la cual también se destacó, así diversos temas exitosos a los largo de varias décadas han sido "Cumbia con arpa", "El cigarrón", "La trasandina" ó "Moliendo Café" cuyas combinaciones entre guajiras, cumbia y música llanera venezolana le dieron un estilo muy particular y reconocido al que se le considera como cumbia venezolana. El otro músico que le dió proyección a Venezuela en la cumbia, Mario Carniello, un migrante italiano establecido en Venezuela, que con el tiempo forjó interés en la música en general y particularmente en la tropical, así pues se especializa en la intepretación del órgano, por lo que utiliza éste instrumento popular de la época y lo convierte en protagonista de la música tropical y la cumbia en el continente hacia 1965, cuando el sello musical "Palacio de la Música" lo lleva al estrellato al lanzar su primer LP "El fabulosos, Mario y sus Diamantes", su éxito "El cable" es uno de los más reconocidos y rítmicos de la música tropical, combinación de guaracha y cumbia, por lo que comienza a volverse popular el estilo de escuchar y utilizar órgano en la cumbia en diversos países del orbe, surgiendo grupos musicales que asimilan el estilo venezolano, Juaneco y su Combo enPerú y Los Sonors en México. Durante la década de los 70's llegan a colocarse agrupaciónes y cantantes que convertirían a Venezuela como uno de los principales países que impulsan la cumbia utilizando el estilo de trompetas y timbales proveniente de México, uno de ellos es el artista Emir Boscán, cuya orquesta interpretó las primeras cumbias románticas a ritmo de trompetas, dos de sus éxitos "Carmenza" (te quiero Carmenza bonita) y "Yolanda" ocuparon por años y hasta la fecha los lugares como temas clásicos de la cumbia internacional y fueron regrabados en varios países de sudamérica y norteamérica, así también llegarían otros temas como "Chica de la Boutique" y "Herencia Gitana" con la orquesta de Boscán. Los músicos y cantantes que darían la consolidación definitiva a la cumbia venezolana en latinoamérica y principalmente en Colombia serían Nelson Henriquez y Pastor López, éste último comenzaría su carrera en la orquesta del primero. La época mas exitosa para ambos sería la década de los 70's y años 80's donde sus grabaciones aparecen en las mas importantes disqueras extranjeras, si bien varios éxitos fueron venezolanos, los mas populares fueron de autoría peruana. Gran parte del repertorio venezolano ha también ha sido regrabado en el continente.
Algunos grupos que difunden cumbia son:
- Los Gaiteros de San Jacinto
- Arturo Jaimes. Cumbia mexico-colombiana.
- Medardo Guzmán, los cañamilleros de Mahates.
- La cumbia soledeña de Efraín Mejía.
- La cumbia moderna de Soledad de Pedro Beltrán y la cumbia ritmo baranoero.
- La cumbia del argentino Alexis Urunde
- La Perla Colombiana. Cumbia romántica mexico-colombiana.
- Vilma Díaz y La Sonora
Juan Jiménez "Guayaspa" fue el compositor de la Cumbia Cienaguera, a fines de 1951, la cual ha dado la vuelta al mundo.
Por esta razón cada vez que en el exterior se habla de música colombiana es lógico hablar de cumbia, debido a la difusión que logró con la presentación al planeta entero de esta cumbia cienaguera.
[editar]Cantantes de Cumbia reconocidos
Hay diversos cantantes de distintas latitudes y países que son reconocidos a nivel latinoamérica en lo que respecta al género cumbia, algunos entre los más reconocidos por sus trabajos han sido.
- Gilda †
Argentina - Lía Crucet
Argentina - Pablo Lescano
Argentina - Hernán Coronel
Argentina - Chico Novarro
Argentina - Rubén Deicas
Argentina - Pacho Galán †
Colombia - Armando Hernández
Colombia - Lucho Bermudez †
Colombia - Andrés Landero †
Colombia - Hernán Rojas †
Colombia - Lucho Argaín †
Colombia - Lisandro Meza
Colombia - Alfredo Gutiérrez
Colombia - Eliseo Herrera
Colombia - Aniceto Molina
Colombia - Rodolfo Aicardi †
Colombia - Gustavo Quintero
Colombia - Vilma Díaz
Colombia - Margarita Vargas
Colombia - Mario Gareña
Colombia - Edgar Leandro
Ecuador - Ricardo Suntaxi
Ecuador - Selena Quintanilla †
Estados Unidos - Bobby Pulido
Estados Unidos - Mario Rivera
El Salvador - Ligia Morales
El Salvador - Tito Mira
El Salvador - Rafael Barrientos †
El Salvador - Francisco Palaviccini †
El Salvador - Alberto y Aarón Pedraza Islas
México - Carmen Rivero, Linda Vera y Dulce Rosario
México - Celso Piña
México - Raymundo Espinosa y Carlos Becies
México - Rigo Tovar †
México - Mike Laure
México - Chico Che
México - Laura León
México - Claudio Morán
Perú - Raúl Serrano †
Perú - Julio Mau Orlandini†
Perú - Julio César Prado†
Perú - Julio César Mejía
Perú - Oswaldo Ortega
Perú - Pastor López
Venezuela - Doris Salas
Venezuela - Emir Boscán
Venezuela - Hugo Blanco
Venezuela - Nelson Henriquez
Venezuela - Tania de Venezuela
Venezuela
[editar]Referencias
- ↑ «Definición RAE».
- ↑ «Tipico-Panamá».
- ↑ a b c d e Alcaldía de El Banco. «Festival de la Cumbia - El Banco Magdalena». Consultado el 17-3-2009.
- ↑ a b c Colombia aprende. «La cumbia». Consultado el 17-3-2009.
- ↑ Biblioteca Luis Ángel Arango. «Huellas de africanía y emblemas de nacionalidad». Consultado el 17-3-2009.
- ↑ Alberto Londoño - Universidad de Antioquia. «La cumbia». Consultado el 17-3-2009.
- ↑ a b c d e f Alcaldía de El Banco. «Festival de la Cumbia - El Banco Magdalena». Consultado el 17-3-2009.
- ↑ Biblioteca Luis Ángel Arango. «Instrumentos y Conjuntos Musicales». Consultado el 17-3-2009.
- ↑ Real Academia Española. «Maraca». Consultado el 17-3-2009.
- ↑ El legado de Tony Camargo… que no olvida al año viejo
- ↑ LA SONORA SANTANERA… Parte 1
- ↑ PARA BAILAR LA CUMBIA EL MEXICANO CAMBIÓ SU RITMO Y SUS INSTRUMENTOS: JUAN ORTIZ OSORNO, DOCUMENTAL COLOMBIANO SOBRE CUMBIA MEXICANA
- ↑ Libro "Music, race, & nation: música tropical in Colombia", Escrito por Peter Wade, University Of Chicago Press, ((Chicago Studies In Ethnomusicology)) año 2000, ISBN 0-226-86844-3, 9780226868448
- ↑ Anuncia Celso Piña participación de Lila Downs y Eugenia León en su próximo cd
- ↑ LANDERO POR EL MUNDO AND HIS LASTING LEGACY
- ↑ Álbums famosos en el Billboard, Carmen Rivero y su Conjunto, 6 Feb 1965, 68 páginas, Vol. 77, N.º 6, ISSN 0006-2510, Publicado por Nielsen Business Media, Inc.
[editar]Bibliografía
- ABADIA, Guillermo. Compendio general del folclor colombiano. 1983 4a ed., rev. y acotada. 547 p. : ill. ; 22 cm. Bogotá : Fondo de Promoción de la Cultura del Banco Popular. (3. ed en 1977).
- DAVIDSON, Harry. Diccionario folclórico de Colombia. Tomo III. Banco de la República, Bogotá, 1970.
- OCAMPO, Javier. Música y folclor de Colombia. Enciclopedia Popular Ilustrada, No. 5. Bogotá, Plaza y Janés. 2000. ISBN 958-14-0009-5.
- Revista Colombiana de Folclore. No. 7, Vol. III. Bogotá, 1962.
- Ballanoff, Paul A. Origen de la cumbia Breve estudio de la influencia intercultural en Colombia. América lndígena 31, no 1: 45-49. 1971.
- La cumbia, síntesis musical de la Nación colombiana. Reseña histórica y coreográfica. Revista Colombiana de Folclor 3, no. 7:187-204. 1962


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